"Au fur et à mesure que nous développons les qualités spirituelles et éliminons ce qui les entraves, notre esprit appréhende de mieux en mieux la nature de son objet. Il parvient finalement à la sagesse suprême, stade où la nature ultime de l'objet se révèle à lui dans toute sa nudité. Quand la sagesse devient manifeste et voit sans la moindre erreur la nature absolue de toute chose, on dit que le Sougata a réalisé l'ainsité. Réalisation inaltérable, et qui ne régressera pas.
Méditer jusqu'à la perfection, avec toutes les méthodes appropriées, sur l'absence de réalité des phénomènes permet de connaître tout ce qui est à connaître : la totalité des phénomènes et leur nature. Ainsi, par la force des antidotes, ce qui s'interposait entre le connaisseur et le connaissable disparaît. Les voiles se déchirent, les phénomènes sont appréhendés dans leur nudité originelle. Cette transformation est appelée réalisation intégrale. C'est la connaissance ultime." Comme un éclair qui déchire la nuit, Tenzin Gyatso (XIVe Dalaï-Lama)