"Et nous voilà au cœur du problème, car nous sommes précisément en train de penser à propos de nous-mêmes, une démarche qui fait partie de notre « forme de vie » (Wittgenstein). Nous n'avons pas uniquement conscience de notre environnement, nous n'éprouvons pas que des impressions et des expériences conscientes (expérience dont font partie nos sentiments), nous avons, en plus, conscience de la conscience, cette autoconscience que les philosophes appellent la conscience de soi (Selbsbewusstsein) - ce qui n'est pas la même chose que la confiance en soi (Selbstvertrauen)." Pourquoi je ne suis pas mon cerveau (Introduction), Markus Gabriel